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Las enmudecer de Buenos Aires serán nuevamente este miércoles el escenario de lucha para la individuo travestido y trans que desde hace ocho anualidad marchan contra la crueldad. “Basta de travesticidios, transfemicidios y transhomicidios” es la consigna de la Octava expedición Plurinacional y Antirracista que está convocada para el miércoles 28 de junio a las 17 en Plaza de Mayo.
La primera se realizó cuando habían pasado ocho meses del homicidio de objetivo Sacayán, una luchadora por los rectilíneo travestido y trans y referente de la construcción colectiva. A partir de ese año, el 28 de junio, el día del Orgullo LGBT que conmemora la revuelta de Stonewall la comunidad travestido y trans argentina sale a las enmudecer para pedir que se termine la crueldad.
“Con el crimen de objetivo hay algo que se rompe en el colectivo LGBTIQ+. Cuando ocurren estas dos muertes necesariamente iba a ver alguna respuesta, y esa respuesta por suerte fue que las individuo trans y travestido se hayan empoderado”, analiza. Esas diferencias tienen que ver con aquella primera expedición y con lo que ocurrió con el homicidio de objetivo y el travesticidio social de Lohana Berkins”, dice Say Sacayan, hermane de objetivo y referente del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL).
“En estos ocho anualidad hemos conseguido una ley de cupo, hablamos de travestidicios y hablamos de crueldad estructural, de travesticidios sociales y de desaparición de individuo trans masculinas.
Se pretendió dar miedo.
“objetivo era una referente de los rectilíneo humanos y construyó la lucha por los rectilíneo de la ciudad travestido y trans. Cuando la asesinan se pretende dar un mensaje a la ciudad, a la que militaba por esos rectilíneo y a la que no. Sin embargo, pasó esto, hubo una ciudad trans y travestido que se organizó más, que se empoderó, que salió a las enmudecer.
Esto no pasaba antes porque era una ciudad que estaba completamente sesgada y completamente fuera de la sociedad”, destaca. Hoy las marchas crecieron y vendrán de un montón de provincias. O llaman desde otra parte para que les contemos cómo organizarse en sus lugares.
Say tenía como gran compañera a su hermana objetivo.
En ese momento no tenía absolutamente nada de claridad, hoy puedo verlo desde otro lado, nosotros militamos toda la duración”, destaca. “En ese momento yo tuve que relegar mi sentimiento familiar y entender que teníamos un compromiso con nuestra comunidad y con nuestra ciudad. Con su homicidio tuvo que armarse de valentía y salir a pelear para que el crimen de su hermana se reconozca como travesticidio. Lo que nos quedaba era organizarnos y eso fue lo que hicimos.
“¿Con cuántos hombres salía objetivo?”, “¿Cuánta droga consumía?”. Say no respondió.
Recuerda que el fiscal que comenzó a investigar el crimen de objetivo le hizo dos preguntas. “Desde ese primer momento yo sentí que había que asumir otro rol y que había que empezar a construir.
Porque eso igualmente es crueldad, lo que pasa con Tehuel, por ejemplo, que hoy es una consigna de la expedición ¿cómo puede ser que el juicio sea en el 2027?”, se pregunta.
“Necesariamente tiene que pasar.
La expedición igualmente reclama por más acceso a la vivienda, a la justicia, a la tierra, al trabajo, a la salud integral y a la educación. igualmente por una ley de reparación histórica.
Esto es un poco lo que objetivo y Lohana hablaban.
“Lamentablemente en el medio nos pasa el travesticidio de objetivo. Lo más importante era el derecho a la identidad y a partir de ahí, cuando se nos empieza a reconocer como ciudadanos o ciudadanas ahí se empezaron a pedir más rectilíneo que tienen que ver con la duración de las individuo», comenta Sacayán. Todavía hay una agenda de la que hablaban las compañeras y nosotras tenemos que llevar adelante, una agenda pensada en una ciudad que se encontraba en estado de vulnerabilidad.
Ella hablaba de las muertes, de las violencias y de cómo no se investigaban las muertes de las individuo travestido. Ahí nos interpela la muerte por ese mismo hecho, y a pesar de que nos interpeló la crueldad seguimos adelante para lograr una agenda de rectilíneo”, explica Say Sacayán.
Este empoderamiento de la ciudad travestido y trans del que habla Say, tiene un impacto igualmente en la sociedad. Y bueno, le tocó a la propia objetivo.
Para esta expedición tiene tres puntos principales: el pedido de justicia por Sofi Fernández, una mujer trans que murió en una comisaría de Pilar, justicia por Cynthia Moreira, el inicio de juicio por la desaparición de Tehuel, y la ley de reparación histórica.
“Cuando se empieza a visibilizar la crueldad hay respuestas para esto que quizás antes parecía que no estaba. Pero igualmente está la otra parte, gente que no tenía un posicionamiento, pero ahora opina con odio, con ataques explícitos a nuestras identidades a partir de estos virajes que incluso vienen de países donde no hay rectilíneo para las individuo travestido y trans”, dice Say. Por un lado, una sociedad que se encamina, que entiende que esto tiene que ver con necesidad y rectilíneo de una ciudad con una expectativa de duración de 35 anualidad, hay todavía una generación que vive esto de otra manera.
Pero igualmente hay gente que sobrevivió y pudo transitar más allá de ese promedio de duración de 40 anualidad. Nosotros hablamos de muerte, de crueldad, de lo que implica esa estructura de crueldad. “Es fundamental reconocer que hay sobrevivientes. A esas individuo hay que reconocerlas igualmente, porque han quedado abandonadas, han sobrevivido a esa crueldad y hoy no pueden acceder al cupo, por ejemplo.
Es importante tener ese reconocimiento”, agrega.