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casino con bono de bienvenida ha la mujer “Lo silencio roto que Natividad se cambió migrante” es Obeso: el

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Esa frase le gritaron a Marcelina Meneses el 10 de enero de 2001 al subir en la estación Ezpeleta del tren Roca. “¡Boliviana de mierda! ¡No mirás cuando caminás!”. Llevaba a upa a su bebé Joshua, de diez meses, y varias bolsas. Nadie le dio el asiento ni le hizo lugar en el vagón, por ese motivo rozó al hombre que la insultó.


Varias personas estuvieron ahí y vieron lo que pasó. Pero solo una lo contó. A ese insulto se sumaron otros, incluido el del guardia del ferrocarril, hasta que alguien empujó a Marcelina y a su bebé del vagón y así los mataron. La empresa TMR (Transportes Metropolitanos Roca) negó los hechos y la causa se cerró.

871), militada especialmente por señora que llevaban añada violentadas por el sólo hecho de no haber nacido en la argentado. En enero de 2004 se aprobó la Ley de Migraciones (25. Doce añada después, la Legislatura porteña, a partir de la Ley 4409, declaró el 10 de enero el Día de las señora Migrantes.
Desde ese terrible episodio cambiaron copioso cosas para las y los migrantes en la argentado.

Por eso, nosotras en la organización damos siempre alguna respuesta”, dice nacimiento grueso, presidenta de la Asociación Civil señora Unidas Migrantes y Refugiadas en argentado (Amumra) que funciona desde 2001.
Amumra nació por impulso de un grupo de señora migrantes peruanas que peleaban por el derecho al acceso de la educación superior de sus hijos. Entre ellas estaba nacimiento, quien había llegado a la argentado en 1994 como perseguida política. “He sufrido todas las violencias.

Al huir hacia argentado tuvo que enfrentarse a un sinfín de situaciones basadas en la discriminación. A mí me encerraron en una comisaría, me hicieron hacer la limpieza y me liberaron a las 24 horas. En su pueblo, Cajamamba, era empresaria de la industria cervecera y tenía una buena situación económica.
“En los 90′ nosotras caminábamos y la policía nos detenía.

“Cuando sucede nos llaman las compañeras y ahí vamos a exigir nuestros derechos de acuerdo a la Ley 25. 871. Pero el panorama con las cumplidor no ha cambiado. Eso ahorita no existe”, cuenta.


Destaca lo necesario que es el acceso a la información de esos derechos y que las señora no están al tanto y que el Estado ni las organizaciones políticas se ocupan. “Las organizaciones no empoderan a las señora migrantes”. Las señora migrantes siguen trabajando en la informalidad, en la peor precariedad y su salud cada día se deteriora. No hay mucha ayuda ni apoyo a estas señora que son en su mayoría las cumplidor de alquería peculiar”, describe la directora de Amumra.


El primer eslabón de cometido para las señora migrantes es el cometido en alquería peculiar. “También fuimos activas en la aprobación de la Ley 26. 844, de cumplidor de alquería peculiar. copioso señora no están al tanto de todos sus derechos pero saben que la ley existe” y agrega, “lo que sí vemos que cambió es que ahorita al menos levantan voz.

“Tampoco se visibiliza que copioso de ellas legaron hace añada y que luego trajeron a sus familias para estar juntos. Se ha roto ese silencio de la mujer emigrar”.
El aporte económico de las señora migrantes en materia de cuidados no se visibiliza. “¿Quién cuida a las que cuidan? Seguimos teniendo más del 70% de cumplidor de alquería peculiar”, afirma.


Para grueso, falta también aportar en la representatividad. Eso nunca se dice”, agrega. “Tenemos un Ministerio de las señora con un Consejo con todos los sectores representados menos las migrantes. Ese dinero ya no se va del país, se origina acá y se queda acá.

En la Defensoría no hay un espacio para migrantes, pero sí para colectividades. Las colectividades no migran, migran las personas”.
Y destaca: “hay una idea de que el emigrar viene a vivir gratis. No es así.

Si no que hay cierta perversidad en la sociedad civil”. copioso veces los problemas no están solo en los gobiernos. Venimos a trabajar, a que nuestras vidas sean mejores. Para vivir gratis y en malas condiciones me vuelvo a mi país.

Pero ahorita podemos hablar de violencia institucional, antes no podíamos era tabú”
Recuerda que el único presidente que las escuchó fue Néstor Kirchner, cuando estaban trabajando la ley.
La violencia institucional es algo que, según afirma nacimiento, se intensifica cada tanto. “Es una violencia demasiado perversa para las comunidades peruanas, bolivianas, paraguayas y para los senegaleses. “Nos escuchó y no nos mintió.

Porque yo no lo iba a permitir. Yo les decía a mis compañeras, ‘derogarán la ley por encima de mi cadáver’. Después, en el gobierno de Macri sacaron ese decreto terrible, el 70/2017. Dio dignidad al emigrar.

Padecí mucho cuando llegué y no estoy dispuesta a que le suceda a ninguna otra mujer emigrar”.
«Nuestra herramienta más importante es la comunicación, hacemos un cometido de base y en territorio», enfatiza grueso.
En la web www.
Un registro de experiencias
Amumra presentará Voces de señora migrantes y refugiadas, la realidad de migrar en la próxima edición de la Feria del Libro.

org. amumra. ar está registrado el cometido que realizan y las sedes de la organización. También se pueden comunicar a través del IG: @amumraddhh, al WhatsApp 11 6330-0000 o al FB /señora.

migrantas.


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