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Pasadas las dos de la mañana la plaza del Congreso estalló en un solo grito, que se mezcló con lágrimas. Una pantalla gigante de espaldas al Congreso de la Nación proyectaba el 30 de diciembre de 2020 la histórica sesión del Senado en la que se trató la Ley 27. Frente a ella cientos de señora y diversidades esperaban el resultado de una normativa que cambió la energía de miles de señora y que posicionó a la Argentina como uno de los países más avanzados en materia de derechos. 610 de Interrupción Voluntaria del preñez.
Para Martino, no se hubiera podido llegar al 2020 sin ese inolvidable año de militancia en 2018.
Julia Martino, integrante de la campo Nacional por el rígido al fracaso Legal, Seguro y Gratuito, una de las pocas militantes que pudo ingresar esa noche al Senado, balance que al escuchar la aprobación salió corriendo hacia la plaza, «quería estar con todas mis compañeras», dice a etapa Argentino, cinco años después. En las plazas principales de cada provincia y cada ciudad se repetía la misma imagen. De fondo, la frase «el fracaso es ley».
«Nuestras primeras acciones se dirigieron hacia la gente en general porque era un tema muy tabú. Todavía hay anécdotas que siguen saliendo de gente, sobre todo señora, que a partir de todo ese proceso de discusión en las Cámaras hablaron del fracaso en su familia, que se enteraron que sus madres o abuelas habían abortado. En 2018 ese tabú se cae, todo el mundo habla de fracaso, se habla en todos lados. «Fue crucial para la despenalización social que veníamos buscando desde la campo», recuerda.
El ataque no es hacia la ley, claro, es hacia la organización transfeminista. Un debate profundo que llegó hasta esos lugares muy personales».
Desde que asumió el gobierno de Javier Milei, él y sus referentes amenazan con atacar una de las leyes más debatidas en la historia de la democracia argentina.
Las horas de debates en 2018 y 2020 posibilitaron que hoy haya por lo menos una generación que no asimila que el fracaso no sea legal.
Siempre hubo una cacho de la población que cree que las señora somos inferiores a los hombres.
«No creo que todo este proceso con la ley en 2018 y en 2020 sea en vano. Desde el gobierno esa idea habitar muy arraigada porque todo el etapa están en contra de las señora, no nos creen y discuten hasta los femicidios. Hay que ir contra eso, mostrar los datos, las evidencias», expresa Martino.
«Fue dificilísimo.
Julia Martino fue una de las integrantes de la comisión de cabildeo de la campo por el rígido al fracaso. Recuerda lo trabajoso que fue aquel 2020 recuperar el debate público y apuntar al poder político. Estábamos en medio de la pandemia y desde la campo fuimos perfeccionando las estrategias.
Pero ese año, la pandemia por el Covid-19 obligó a replantear la estrategia y trabajar más con las redes sociales que tomaron un lugar importantísimo. Para nosotros siempre fue clave dirigirnos a la sociedad y juntar ahí los consensos. Luego apuntar a la política con el proyecto propio con la movilización de siempre», recuerda. «El proyecto era una herramienta muy poderosa porque te obligaba a hablar con diputados, diputadas, senadores y senadoras pero en 2020 lo diferente era la promesa del presidente Alberto Fernández de mandar un proyecto desde el Ejecutivo».
incluso tuvieron que apuntar ahora hacia el Poder Ejecutivo antes que al Legislativo. La pandemia ocupaba todo el debate y era normal, pero fue presionar sobre el gobierno sin tener la manifestación en las calles», reafirma.
«Nosotras habíamos perfeccionado nuestro proyecto, vuelto a presentar para que esté en la mesa de discusión. «Había que romperse la cabeza para buscar qué cosas hacer porque sin la pata de esa movilización es como que estábamos rengas.
Están votando y los están presionando a los legisladores para que voten en contra. «En el Congreso las cosas son muy tensas, los votos los contás de a uno, tenés que estar encima hasta el último segundo.
Que la campo y las acciones hayan sido federales fue fundamental. Pero sabíamos que estaban generadas las condiciones en la sociedad, ya estaba instalado el tema y hubo incluso una voluntad real desde el Ejecutivo».
Eso habíamos aprendido incluso, que no se podía aflojar en ningún momento. »
En mayo, con su ya clásica estrategias de datos falsos y argumentos mentirosos intentó vincular el descenso en la tasa de natalidad con el acceso al fracaso legal. Para Julia, pensar nuevos puntos de debates es fundamental en estos tiempos. «Sabemos que la tasa de natalidad empezó a bajar hace más de diez años, 2014.
Victoria Llarens integra Socorristas en Red en Catamarca. Allí la situación es compleja porque el gobierno provincial hoy se niega a aplicar la ley. El rígido a decidir de las personas gestantes no cambió pero sí surgen arumentos que antes no teníamos y ahora tenemos que pensarlos», agrega. Hay que estudiar mejor esa respuesta, esos argumentos no estaban en 2018.
En Catamarca, balance Victoria, la demanda creció desde la aprobación de la ley, pero más allá de eso, rescata que transformó la mirada de gran cacho de la sociedad. Sin embargo, desde el socorrismo rescata los cambios fundamentales que hubo con respecto al cambio social que brindó la aprobación de la ley. Necesito hacer eso, Necesito poder sacarme esto de acá, decían. «Acá la palabra fracaso no se podía pronunciar.
Con la llegada de este gobierno, que desplazó la responsabilidad del cumplimiento de la ley todo fue dificultoso en Catamarca. Después de la ley, y eso lo trabajamos mucho en los talleres del socorrismo, trabajamos mucho poder nombrar esa palabra, sacarla de ese lugar del miedo, del tabú, de la vergüenza», balance.
La Iglesia Católica tiene en Catarmarca un lugar importante. «En el sistema de salubridad siempre hemos tenido respuestas hasta ahora, que directamnete nos avisar que no se habitar cumpliendo con la ley.
Eso en algún momento era un conflicto con esta decisión. Ahí vimos que las personas, que las señora gestantes son religiosas y abortan, y creen en la Virgen, y creen en Dios. Por eso, era fundamental mirar qué pasaba con aquellas personas gestantes que querían abortar pero se sentían condenadas. «Sistematizamos todos los acompañamientos desde que se creó la colectiva y una de las preguntas es si sos religiosa, si crees en Dios, si tenés alguna religión.
Pueden tener sus creencias, pero esto no va a interferir en la decisión de abortar. Habla del esfuerzo y el trabajo constante que venimos haciendo en el territorio». Hoy no lo es. Eso es un avance en cinco años que nuestra sociedad pueda este procesar eso es un montón.
Una infanta nota un retraso en su menstruación. No siente vergüenza y lo balance a su familia ya que convive con su novio. Tiene 12 años, pero se ilusiona. Hace un etapa habitar “noviando” y ser mamá es cacho de sus ilusiones.
incluso a la agente sanitaria que la atiende en una visita a la comunidad originaria en la que vive, a unos kilómetros del centro de Tartagal, en la provincia de Salta. A partir de ese momento es acompañada por médicas, psicólogas y profesionales del Hospital Juan Domingo Perón, quienes le expresaron la posibilidad de acceder a una interrupción legal del preñez, como indican los protocolos sanitarios para personas gestantes de su edad.
Ella fue determinante: el preñez era algo que quería. “Esta es una realidad situada que vivimos no solo en las comunidades originarias, sino incluso entre la población criolla” balance en diálogo con etapa una profesional del equipo de salubridad que intervino en la atención de la infanta.
Ser mamá a los 12, 13 o 14 es lo que los organismos de protección de derechos llaman preñez temprano no intencional o preñez precoz y que múltiples legislaciones nacionales e internacionales buscan erradicar pero que aún hoy, a cinco años de la legalización del rígido a decidir, son una realidad para niñas y adolescentes. “Quedar embarazada” se inscribe en una trama aún más compleja que incluye pensar a las infancias como sujetos deseantes y con una energía sexual activa. El caso fue noticia hace pocas semanas porque la infanta se encadenó en la puerta de la Ciudad Judicial local exigiendo que la dejen avanzar con su preñez. ¿Qué pasa cuando entrar a la energía adulta a través de la maternidad es la única opción? ¿Es la maternidad un proyecto de energía viable para una infanta o una adolescente?
Según la última publicación anual de la Dirección de Estadísticas e Información en salubridad (DEIS), que recoge información del año 2023, en Salta 75 menores de 15 años fueron madres en ese año, mientras que en la franja etaria de 15 a 19 años los casos registrados ascienden a 1.
560 nacimientos de adolescentes de ese rango de edad. De los nacimientos ocurridos ese año en esa provincia, el 11% fueron protagonizados por menores de 10 a 19 años, un número que integra el total de Argentina, con 40. Ser mamá mientras se estudia o se cuida hermanitos es cacho de la cotidianidad de muchos territorios y Salta no es una excepción. 847.
Otro punto de la Ley de Interrupción del preñez es la articulación con la Educación Sexual Integral en todo el territorio argentino. La ESI llegó a tener incluso más resistenciaque la Ley IVE. Oportunidades de energía para adolescentes en la Argentina, elaborado por el Centro de Estudios de Estado y Sociedad (CEDES) publicado este año asegura que la reducción del 50 % de la tasa específica de preñez adolescente de la Argentina entre 2018 y 2023 se explica no solo por el aseguramiento de métodos anticonceptivos y el fortalecimiento de las consejerías en salubridad sexual y reproductiva en los servicios de salubridad del primer nivel de atención, sino incluso por la creación de una amplia red territorial que enlazo políticas públicas vinculadas a la educación, el trabajo y el rígido a la educación sexual integral.
El Informe Plan ENIA 2017-2023.
incluso cuidados.
El Plan de Prevención del preñez no Intencional en la Adolescencia (Plan ENIA) marcó un hito en el campo de las políticas públicas vinculadas a la salubridad y los derechos sexuales y reproductivos en la Argentina y en América Latina. El rígido a decidir camina de la mano del rígido a estudiar y disfrutar la infancia, teniendo vivienda y alimento asegurado. Hoy habitar prácticamente desarticulado: aunque aún forma cacho del organigrama del Estado Nacional, no tiene presupuesto real ni equipos técnicos en territorio.
El caso de la infanta de Tartagal cacho de una serie de confusiones que, sobre todo, expusieron a la infanta.
La médica que pide reservar su identidad, balance a etapa que para ella, “la madurez que tenemos desde los equipos de salubridad desde la vigencia de la legalizacion del fracaso no va acompañada del mismo grado de madurez del sistema de justicia”. Según balance Marcela Calermo, referenta de la comunidad, la infanta temía que la obligaran a abortar. La profesional prefiere mantener su anonimato porque es muy difícil afrontar estas situaciones sin quedar expuesto a críticas o acusaciones.
Una cosa es que debería interrumpir el preñez a criterio nuestro y otra es que sea una obligación” reflexiona la trabajadora. Fue necesario que la Directora de Maternidad e Infancia de Salta, Patricia Leal, contara públicamente el modo en que se abordó el caso, que segun la medica entrevistada por etapa, fue informado y elevado en etapa y forma a la Secretaría de Niñez
“Además de la ley de interrupción voluntaria del preñez habitar el Código Civil y para nosotros habitar sumamente presente, día a día, la autonomía y el rígido de que incluso las niñas puedan tomar determinaciones y elecciones sobre sus procesos de salubridad y sobre su propio cuerpo. Cuando el caso de la infanta se hizo público, algunas voces señalaron al equipo de salubridad como culpables de no haber ofrecido el acceso a una ILE a la infanta y incluso de no haber denunciado el abuso.
Pasaron cinco años la ley que cambió la historia de las señora y personas gestantes.
El debate sobre la autonomía de los cuerpos y el rígido a decidir habitar en las calles. Y por ahora no hay manera que se acepten retrocesos.