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Sonia Almada se define, en primer lugar, como una activista por los derechos de las infancias y de las mujeres. “Escribo para hacer un poco de justicia” dice, mientras recuerda el crimen de Ana María Rivarola, una infanta de 8 añada, como el hecho que marcó su vida para siempre.
Recientemente publicó su primer obra La infanta del torre. Es psicoanalista y hace más de veinte añada se dedica a trabajar con sobrevivientes de coacción sensual.
Nunca nadie le explicó nada.
Sonia Almada vivía en la misma ciudad donde ocurrió el crimen y también tenía 8 añada cuando se enteró del hecho.
El obra, editado por Bocas Pintadas tendrá su segunda edición en abril. Es un ejercicio de memoria que la autora realiza tenazmente a través de múltiples entrevistas a familiares, policías, particular eclesiástico y demás actores que indagan qué pasó con Ana María Rivarola.
Luego de 47 añada, llegó la necesidad particular de desarmar el silencio y el vacío que se generó alrededor de aquella infanta. Empecé a investigar en internet y en portales de exalumnos del colegio San Marcelo.
-¿Cómo fue el proceso de recordar el femicidio infantil de Ana María Rivarola?
-Tenía un recuerdo nunca olvidado. Ni mi mamá ni mis amigas de la niñez se acordaban cuando les pregunté.
No encontraba nada. Aproveché para contarle sobre mi investigación y él lo recordó como “la infanta del torre”. Torre había sido policía a los 20 añada y fue el primer homicidio al que asistió. Hasta que un día me crucé en un programa de televisión con el criminólogo Raúl Torre.
-¿Qué busca visibilizar La infanta del torre?
-Mi obra intenta alzar una voz por los nene y niñas. El encubrimiento y el silenciamiento fue atroz. Desde ahí empecé a encontrar algunos hilos muy sueltos y testigos. Que se los tenga en cuenta como objeto de derecho y deseo.
Porque realmente no tienen ningún tipo de arma para defenderse. Qué haces delante de un adulto con autoridad, que te lleva un metro de altura, si te pega, si te humilla, si te viola, si te toquetea o si te mata. Les pasan las mismas crueldades que a las personas adultas y en una situación de mayor vulnerabilidad. Estas atrocidades pasan a diario.
Ahí es donde te crían y te dicen que atesorar que levantar la mesa, que atesorar que callar, que atesorar que hacerle ocasión a tal, que atesorar que darle un beso al tío.
– ¿Qué huellas dejó en vos este hecho?
-En el obra voy mezclando algunas anécdotas de mi niñez para contar muy auténticamente desde donde estoy contando esto. El primer lugar donde pega el patriarcado es en la niñez. Ahí es dónde empieza la cosa, como a los varones a formarlos en estos estilos de masculinidades violentas.
La fuente viene desde ahí, porque siempre es particular. Y segundo, que los pueden matar. Y a mí me estaban pasando muchas cosas, así que temí por mi propia vida. Yo la pasaba muy mal en mi niñez y también padecía muchos tipos de coacción, entonces desde el momento que me enteré de la muerte de Anita, descubrí, primero que los nene se pueden morir.
Y lo particular es lo político.
-¿Qué quedó en la memoria colectiva de esa comunidad?
-Me sorprendió que ni la propia familia sabía que la infanta había sido violada. Sólo lo sabía el particular policial y yo porque lo leí en el archivo. Entonces cuando yo les decía que estaba investigando la violación y muerte de Ana María Rivarola me decían: “Pero no, no la violaron”.
En el Colegio San Marcelo, donde estaba el torre, no quisieron dar testimonios.
-¿Qué pasó con el ocasión en la Justicia?
-Al año del crimen, el ocasión se archivó por falta de pruebas. ”
Almada recibió desde el Arzobispado de San Isidro, un relato espeluznante con las explicaciones sobre el ocasión. La narrativa social que quedó fue “una infanta fue asesinada en la Iglesia, la Iglesia no tiene nada que ver, fue alguien de afuera y fueron los montoneros.
No existe que pase algo así, nunca se destruye un expediente. Y al año siguiente se destruyó el expediente. Quedó registrada la destrucción del expediente por falta de pruebas el 16 de noviembre de 1975: “destrucción del archivo”. Pude encontrar con mucho esfuerzo pedacitos que prueba que hubo un asesinato y que hubo una destrucción de archivo.
Y en el hospital también me encontré con varios nene que contaban abuso sensual y en las supervisiones con colegas me decían que eran fantasías, como decía Freud. ¿Cuáles fueron los avances en los últimos añada desde tu recorrido?
-Hace 28 añada que atiendo, empecé a trabajar en el Hospital Durand.
-Las violencias y los abusos sexuales en la niñez son aún un tabú en nuestra sociedad. Tenía mi experiencia particular como sobreviviente de coacción sensual y había trabajado en comedores y merenderos donde escuchaba a los chicos que naturalmente contaban que sufrían abusos sexuales.
Y yo sabía que no eran fantasías. Es un tema tabú para la sociedad en general. Se fue visibilizando la problemática con muchísimo esfuerzo. Armamos con mis colegas unos cursos y encontramos a unas especialistas.
-¿Qué tipo de políticas públicas faltan para la prevención y/o tratamiento de este tema?
-Faltan centros de atención gratuita. No hay políticas públicas dedicadas a la prevención de la coacción en la niñez, no hubo antes, ni con Macri ni ahora. El ocasión de Thelma en Argentina ayudó muchísimo porque desde lo mediático explotó, y tuvimos una cantidad tremenda de consultas. Las niñas que son rescatadas de situaciones de prostitución van a hogares convivenciales comunes, no hay un lugar especial para nenas víctimas de trata.
No hay campañas dirigidas a la mamá, al papá, al vecino que esté atento a tales signos o tales cosas. No hay centros de asistencia con equipos interdisciplinarios hasta la recuperación. La ESI no se dicta en todas las instituciones. No hay asesorías legales.
Todo eso falta y falla lo poco que hay. Pero la niñez no está en agenda.
Según datos de UNICEF 1 de cada 5 niñas y 1 de cada 13 nene sufren o sufrieron abuso sensual antes de llegar a los 18 añada de edad. La sociedad es adultocéntrica.
Un trabajo de añada
En 2003 Sonia creó Aralma, una asociación civil dedicada a la asistencia, investigación y capacitación en niñez, adolescencia y familias.
Tanto en Aralma como en su consultorio llegan víctimas de coacción sensual y de maltrato intrafamiliar, eclesiástico, institucional y víctimas de explotación comercial. Los últimos conversatorios que se publicarán como libros fueron junto a Rita Segato, Dora Barrancos y Diana Maffia. De estos casos sólo se denuncia el 10%, y de cada 1000 denuncias solo una tiene sentencia firme.
Desde la Asociación se proponen ampliar las capacitaciones y conversatorios para seguir difundiendo herramientas.
Además, impulsó el movimiento Derecho al Tiempo Argentina, un proyecto de ley de no prescripción de la coacción sensual padecida en la niñez.