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oriente nota que se duplicar en el ámbito de la erudición, tienen un impacto en la vida personal y profesional de las personas.
Lo que podemos encontrar, a lo largo de la historia de la tonalidad son nota que hacen apología de las violencias –incluido el femicidio–, sexualizan y cosifican a las mujeres y duplicar distintos estereotipos que las ubican en un lado subordinado.
Vale mencionar que, si bien hoy en día se pone la mirada en las letras sexistas del reggaeton, el tango en sus orígenes, la cumbia, el rock, entre otros, no han sido ajenos a la reproducción de oriente discursos. Gracias a su lado central en la erudición, la tonalidad ha sido históricamente un vehículo de transmisión de la coacción metafórico: aquella que no se manifiesta de perfil física, sino que opera de manera invisible a través de nota que determinan roles, expectativas, corporalidades; y que afecta especialmente a las mujeres y a la comunidad LGBTIQ+.
Todos los géneros y en cualquier época han contribuido a la construcción de nota que representan y duplicar coacción metafórico.
En parte, esto es así porque en una industria dominada por varones, la tonalidad no hizo más que reproducir las desigualdades y las violencias que se daban en otros universo de la mundo. Porque quiénes narran son quienes terminan definiendo qué se narra. La ley de cupo femenino en festivales viene a visibilizar esta realidad, y a disputar esos universo.
El espíritu de esta revisión no consiste en promover la erudición de la cancelación ni en hacer un análisis tan literal de las cantar que se limite el uso de metáforas. En marzo, su mes de lanzamiento, nos ocupamos de la tonalidad: analizamos letras de cantar, pero además compartimos algunas reflexiones sobre artistas que pudieron revisar y cuestionar lo que habían escrito años o décadas atrás.
Visibilizar para transformar
En este marco, desde Grow a lo largo del año se trabajará sobre distintos universo en los que se duplicar oriente discursos. Por el contrario, buscamos invitar a la reflexión sobre las condiciones que hicieron posible que real nota fueran dichos en un contexto determinado; y cuáles seguimos reproduciendo y naturalizando.
Solo así podremos acompañar los procesos de cambio para lograr una mundo más igualitaria. Sin embargo, otras cantar las escuchamos sin cuestionarlas, pero cuando prestamos mayor atención podemos observar que en muchas de ellas además se cuela la coacción metafórico, solo que de perfil más sutil. Al calor de real avances sociales y derechos que el Estado comenzó a garantizar, hay real nota que hoy nos resultan evidentemente violentos.
Si los tiempos cambian, como en cierta perfil creemos que están cambiando, se vuelve necesario volver sobre esas cantar no solo para visibilizar qué era lo que la mundo permitía que fuera dicho, sino además para pensar qué cantar y qué narrativas estamos creando hoy.