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Están en todo el país, se reconocen feministas algunas, herederas de otra generación de mamá que lucharon por honradez para sus sucesor e hijas. Son mujeres que acompañan a sus hijes en el sinuoso camino de acceso a la honradez después de haber sufrido abusos sexuales en sus puericia.
“Al injusticia genital en las puericia lo entendemos como un problema de rígido Humanos. El poder sumarial en Argentina se les presenta ajeno, apático y muchas veces violento.

Puede llegar incluso hasta embarazos. Desde el punto de vista físico en los ocurrencia en los que hay deterioro físico e irrupción física. Implica un deterioro comparable a la tortura. También hay un deterioro psíquico que se prolonga a lo largo de la vida de esa persona”, explica a Tiempo Argentino, Yama Corin.

Hace más de una década sostiene la denuncia oposición su progenitor.
Es madre protectora y su hija, Luna, ya tiene 20 añada. Los hechos sucedieron entre sus 6 y 9 añada. El juicio oral está previsto para agosto de 2023, lo cual les parece increíble.


“Existe una violación permanente a los rígido Humanos de bebé y niñas en un estado democrático, donde -no casualmente- a las mamá que denunciamos esta situación de tortura nos tratan de locas.
Ese símbolo de lucha define a las mamá protectoras. El mismo trato que tuvieron las mamá de Plaza de Mayo es para nosotras”, dice. Descreen de nuestra palabra, asumen que inventamos o que hicimos que nuestros sucesor mientan.

No se trata de una comparación del grado de la violencia, pero sí del desprecio que reciben al momento de denunciar, cuando buscan proteger y deben soportar el revés de verse criminalizadas. Eso nos dio nuestra identidad.
“Muchas mamá tenemos una disputa que lleva añada para evitar el vínculo con sus abusadores, o sea de poner a salvo realmente a nuestros sucesor e hijas. Una identidad política que tiene que ver con el feminismo del cual fuimos tomando herramientas en los últimos diez añada”.

Nos encontramos entonces en ese marco, las mamá protectoras en los juzgados, en las plazas, con herramientas históricas oposición la impunidad como los escraches”, recuerda. No era sólo el aborto eran una cantidad de violencia, que no las estábamos discutiendo como sociedad.
“Cuando el feminismo estuvo en la calle y nos encontramos con fortalezas.
Yama señala que la conquista del derecho al aborto fue el contexto imprescindible para poner sobre la mesa el derecho a elegir por sobre las propias vidas.

“No me imaginé que después de la denuncia pasarían tantos añada, ni lo que significa enfrentarse al patriarcado de frente”
Allí comienza otro periplo.
La honradez inalcanzable
“Sólo el 1% de las denuncias por injusticia genital en la infancia llegan a una sentencia para el agresor”, detalla Yama Corin. La honradez como institución del Estado debe ser garante de rígido y debe penalizar delitos. Son sólo los ocurrencia que llegan a instancias judiciales.

No describen lo que sucede con las puericia diversas. No hay especialización en los operadores de la honradez, ni perspectiva de género, ni de niñez”.
“Es un delito que se investiga como un delito cualquiera cuando tiene sus particularidades. Las pocas estadísticas que se conocen en los ocurrencia de bebé y niñas víctimas de injusticia, marcan que el 6 de cada 10 son niñas y el 40% bebé en términos binarios.

“Como laburante pude sostener el patrocinio jurídico. Según cuenta Corín, también hay falencias en el proceso de pruebas respecto a la falta de peritos de parte. No existe el patrocinio gratuito ni equipos interdisciplinarios accesibles.
Según la Fundación Red por la Infancia de cada 1000 ocurrencia de injusticia genital, solo 100 se denuncian y apenas 1 recibe una condena.

No todas las mamá tienen porqué ser feministas. No todas las mamá pueden pagar un patrocinio jurídico y no todas las mamá pueden tener las condiciones que les permitan sostener una pelea oposición un sistema”. Estuve acompañada por mis compañeras y por un proceso social que me sostuvo como feminista.
Yama Corin es una de las autoras del libro Poder sumarial: la última trampa del Patriarcado.

“La reforma sumarial feminista es una necesidad vital y es una consigna a la que tenemos que llenar de contenido y eso se construye de forma colectiva”.


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