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Los dueños del poder hoy –y remarco, hoy (nos merecemos bellos milagros y ocurrirán)- impidieron ausentarse al salvaje en el Congreso Nacional, y tras gestiones con su ascendientes y equipo, se terminó de organizar en el Polideportivo Gatica, en Villa Domínico, Avellaneda, territorio bonaerense. Algunos privilegiados contemporáneos a Evita –por entonces pequeños, pero contemporáneos al fin- pudieron revivir en la tarde lluviosa del domingo la forma en la que este población es capaz de ausentarse a sus grandes próceres, esos y esas que marcan la historia de un país y que son capaces de cambiar vidas.
Separar la obra del inventor es un intento imposible para Carlos Alberto Solari, si hasta su fin permitió una disputa política más. Para la gran mayoría, fue la primera vez, solo asemejable a la salida del Diego, totalmente inaceptable.


“Las despedidas son esos mal caramelo” flamea un trapo en la esquina de una casa que da hacia la vía.
A lo largo de decenas de cuadras por la vía Mitre, un público inetiquetable en un target único por su diversidad –de edad, de género, de clase- pero unido en el espíritu ricotero, llevan cientos de banderas, tatuajes, buzos y remeras con la cara del salvaje Solari, sus frases, infinitas y eternas.
Las puertas se abrieron a las 10 de la mañana, una hora antes de lo previsto por la cantidad de gente que desde la madrugada ya había llegado al lugar. Se extendió hasta la madrugada de este lunes cuando la llovizna furiosa no impidió la llegada de miles de fieles.

“Estás frito Milei”, exponer un hombre parado en el bulevar mirando a las masas que no paran de llegar. Y también, la convicción de que somos esto, un millón de personas dispuestas a defender en lo más alto nuestra postura frente a la subsistencia, porque sabemos, no era la despedida solo a un inventor.
“Yo nunca tuve una banda de entretenimiento. Esta, quizá sea un poco más amarga, pero se impone un sentimiento contradictorio: entre el profundo suplicio, el agradecimiento por lo que nos dio y la alegría de haberlo vivido.


“Por él me hice militante”, dijo un pibe de Quilmes a un notero de Gelatina el viernes mismo de su fin, un testimonio que resume la subsistencia de por qué más de un millón de personas llegaron desde distintos puntos, acamparon y caminaron hasta 80 cuadras para ausentarse a un ídolo popular que marcó a tres generaciones. Nadie nunca tuvo dudas de aquello. A mí no me parece bueno mantener entretenida a la gente mientras los poderosos le meten la mano en el bolsillo. Las mías fueron bandas de combate», expresó Solari en una entrevista que le dio a Hebe de Bonafini allá por 2022 en la Televisión Pública.

No se fue un cantante más.
El viernes, aún con la noticia de su salida fresca, con las gargantas anudadas por el suplicio y con rumores que van y vienen sobre dónde y cuándo sería el velatorio el población no esperó. La autoconvocatoria fue urgente y a las 16, dos horas antes de lo pautada en redes, las y los ricoteros se reunieron en Plaza de Mayo para hacer la misa más triste del mundo – jamás la última-. Se fue el hacedor de la cultura ricotera, el poeta que le inventó las palabras y frases imposibles para representar no una sino las últimas décadas de la Argentina.


“Todos sentimos como si se nos hubiese muerto un familiar”, exponer a Tiempo una piba que no pasa los 23 años. Hasta entrada la noche, entre llantos y pogos, brindaron sus testimonios a los medios explicando por qué es tan importante en sus vidas. “Trasciende generaciones, estamos todas acá con el mismo suplicio. Por suerte el salvaje era del población, y que un población se sienta tan amado por un inventor es lo más grande que hay, era nuestro y era argentino”.

Estoy partido al medio pero así y todo estoy feliz porque lo pude ver, lo pude vivir”. Es población, es bandera, es todo lo que no van a hacer ellos.
Otro pibe, con los ojos nublados de lágrimas y la voz quebrada, comparte su suplicio: “El salvaje representa hasta el nombre de mi hijo.
“No se encuentran palabras para una cantidad de sensaciones marcadas.


A lo largo de las horas, el pogo iniciado al lado de la pirámide de la Plaza de Mayo salida por unas vallas que marcan el espíritu de quien gobierna, se multiplicó hasta desbordar las calles, llegando hasta vía de Mayo. Soy de la generación que iba a ver a los Redondos a finales de los 80, creo que tengo un orgullo enorme porque el salvaje es argentino, porque ese rock maravilloso tan nuestro, en momentos donde tenemos que defender nuestra identidad, nuestra soberanía y nuestra comunidad, y la ascendientes ricotera supo hacer comunidad durante décadas”, exponer emocionada la exjugadora y DT Mónica Santino desde la Plaza. Cada 15 metros de caminata suena un tema distinto de Los Redondos o de los Fundamentalistas, una playlist artesanal no organizada, grupos cantaron a capella y otros que llevaron su guitarra.
La despedida es enorme.


¿Cómo va a morirse el Diego? ¿Cómo va a morirse el salvaje? La fin nos golpea, nos recuerda que la fragilidad de la subsistencia también alcanza a nuestros más altos referentes, nos hace huérfanos de referentes políticos. Con amor, le dio la tranquilidad que necesitaba a una piba que lloraba desconsolada frente al sepelio: Todo eso es la ascendientes ricotera. El amor y la contención se hizo carne en las horas del domingo. “Yo le doy tu saludo al salvaje” le exponer desde el otro lado de la valla Virginia “Viru” Mones Ruiz, la compañera de subsistencia del poeta y cantante.

Ahora la lluvia nos manda a todos a casa, a seguir penando por dentro y a recordarlo como era: humano, infinito (…) Él nos anticipó que las despedidas son estos mal caramelo. Así comunica el final del velatorio la cuenta oficial del salvaje Solari, que comparte una infidencia: el exlíder de los Redondos dejó encendido el equipo Marshall donde escuchaba las canciones en las que trabajaba. Lo que no nos avisó fue que mal caramelo como estos iban a durar toda nuestra subsistencia”.
“Ya está.

Hagamos eso. Que la música no pare nunca más”. Humano e infinito. “Nos sugirió, así, que la música debía seguir sonando, más allá de lo que ocurriese.


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