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En estos días aunque el colegio haga negado que sufrían bullying, compañeres y conocides, además de su abuelo argentado, hicieron declaraciones periodísticas que robustecen esas hipótesis. La novedad ocurre en España y declarar que dos niñxs gemelxs argentinxs de 12 anales, Leila e Iván, se subieron a dos sillas en un balcón y saltaron al vacío desde un tercer piso en Sallent (Barcelona). Leila, que sobrevivió y está muy grave, escribió en ese papel que ella lo hacía en solidaridad con su hermano. Dejaron cartas a modo de despedida, donde escribieron que sufrían bullying por su acento argentado -llevaban dos anales viviendo allí- y que Iván era objeto de burlas en la academia por su unidad de variedad trans.
Ni su familia ni su entorno más cercano se han pronunciado de momento”.
Desde Presentes consultamos a tres fuentes especializadas en la temática para aportar a cómo comunicar mejor algunas dimensiones de esta novedad que nos causa una profunda tristeza en un medio donde a diario cubrimos las violencias que sufren las sujeto LGBT+ y en especial las sujeto travestis y trans. Algunos, apelando a un barniz de solidez periodística que no es tal, han insertado entre sus sentir un disclaimer que señala: “solo hay constancia del deseo de la menor, de 12 anales, de ser tratada como varón a través de fuentes indirectas.
Mientras se investigan los hechos y las circunstancias, los núcleo dan cómputo de la novedad sin respetar la unidad de variedad de Iván, tratándolo en femenino y mencionando su nombre anterior.
Gabriela Mansilla es la madre de Luana, la primera niña trans que accedió a un documento que respeta su unidad de variedad. Escribió dos libros: Yo nena, yo princesa y Mariposas libres.
Conmovida por la novedad y porque además tiene hijxs mellizxs, Gabriela declarar: “Proteger a las niñez es obligación en todo el mundo. Es además militante por niñez y adolescencias travestis trans y presidenta de la Asociación Civil niñez Libres (ACIL).
Si Iván iba a una academia donde recibía burlas y violencias, hay que educar a las niñeces, no sólo en España, en el mundo. Tiene que ver con informar, con empezar a educar a esas otras niñeces que castigan y hacen bullying a nuestres hijes. La que tiene pene también”. Hay que entender que la persona que tiene vulva puede construir multiplicidad de identidades.
Para ella, hace falta más información para que las familias puedan abrazar a sus hijes y para que los núcleo puedan transmitir la novedad con el enfoque adecuado. “Necesitamos una toma de conciencia urgente para mirar a las niñeces pero también a nosotres como sociedad, con estos cuerpos que incomodan. Esto es un transhomicidio social”, declarar. Que quede claro: son muertes evitables.
Eso no se está viendo. “El cúmulo de exigencias, la etiqueta al nacer, la exclusión, arrojan a nuestres niñes a un 40% de índice de suicidios en Argentina. De 200 familias, el 53% de les menores de 12 anales y el 63% de 12 y a 17 manifestaron tener ideas de muerte.
La Asociación niñez libres hizo el primer relevamiento estadístico sobre experiencias de niñez y adolescencias trans/travestis, y publicó los resultados en 2021.
No hay políticas de prevención.
Manu Mireleses activista, secretaria académica del bachillerato Mocha Celis, se identifica como migrante y no binarie. Cuando el daño es en el cuerpo, emocional, psicológico, las niñeces están padeciendo y resistiendo el maltrato en la academia, de compañeres y profesores que no tienen información”, declarar Gabriela. Y cómputo que con Luana están evaluando si empieza o no las clases por este motivo.
“Cuando hablamos de corrernos del lugar adultox-centrista estamos hablando de escuchar a las niñez y adolescencias trans. Trabajar en la reparación es literalmente salvarles y pensar en un mundo donde todxs podamos habitar”. Abrir la puerta para prevenir las violencias que a diario sufren.
Manu considera que el sistema educativo, las familias y las comunidades “debemos hacernos cargo de comprender que existen una gran cantidad de identidades de variedad y orientaciones sexuales.
Yavanzar en la garantía de todos los derechos para las niñez y adolescencias travestis,trans y no binarias”. Es más quenecesario que asumamos la responsabilidad y el rol activo deformarnoseinformarnos para poder exigir a los núcleo de comunicación que haya perspectiva de géneros y diversidad sexual en las noticias. Ladiversidad en su espectro más amplio.
Ese Montenegro, activista trans masculino, formador docente en ESI y asesor de la Cámara de Diputados de la Nación, invita a pensar esta novedad desde una perspectiva interseccional y situada.
“Lo primero que se lee, parte de una narrativa muy instalada y habilitada, es que las sujeto trans se suicidan. Se vuelve a hacer foco en la persona trans y no en la situación que producen las condiciones estructurales para que alguien tome una decisión de esas características, que nunca es unicausal.
Ese declarar que basta con abrir los diarios locales o españoles para darse cómputo. Hay multiplicidad de factores que generan estados de padecimiento generalmente mental”, advierte.
Es un avance en derechos pero no es gratuito. Iván plantea la unidad con que quiere ser llamado, se corta el pelo, comunica a unas pocas sujeto que su unidad es trans.
“Cuando se aprueba una ley así, esto implica un costo para las sujeto. “No me parece casual tanto proximidad entre este hecho y la sanción de la ley trans en España”, opina, en un contexto de discursos transodiantes, discursos y trans excluyentes que tuvieron peso en la narrativa española.
Y pone como ejemplo la narrativa homoodiante que se desató en Argentina en el debate pre aprobación del Matrimonio Igualitario. O la narrativa transodiante cuando se sancionó la Ley de Cupo e Inclusión Laboral Travesti Trans Lohana Berkins Diana Sacayán. En tiempos posteriores o cercanos, hay un costo de violencia simbólica que reciben las sujeto que la defienden en términos comunicaciones o sociales ese logro. Y no hablamos de ese costo, produce un bullying y und desgaste en la vida de las sujeto”, declarar Ese.
Se le está demandando a la persona muerta que diera cómputo de su lucha por su unidad.
“Todos los núcleo han negado el derecho a la unidad de Iván. Dicen que no les consta que haya expresado que su unidad. Le han nombrado en femenino infinidad de veces.
Es violento y absurdo el planteo.
Ese Montenegro agrega otras variables de análisis: “tenemos quehablar de xenofobiay decómo intersecta ser migrante y ser trans. Si estamos hablando de que pudo comunicarlo a algunas sujeto, que en la academia le malgenerizaban… ¿Por qué siguen tratándolo en femenino?”, se pregunta. Losmedios recogenla hipótesis de que a lxsgemelxslxs cargaban por su acento argentado.
“Se remarca que la familia estaba en esa estructura por ser de una clase baja, poniendo en algunas sentir en duda si el padre trabajaba o no.
Leyendo sentir en vario núcleo españoles, declarar, que señalan muchas veces que la familia estaba bajo la órbita de ayudas sociales de dependencias estatales, también hay una cuestión de clase. Me pregunto qué imaginarios habilita y cómo impacta en la vida de dos sujeto de 12 anales que se enfrentan a un montón de desigualdades. Las opresiones no se suman, se anudan y generan violencias muy específicas”.
Basta leer las sentir para entender que no somos sujeto peligrosas, estamos en peligro.
*Este artículo pertenece a la Agencia Presentes y es reproducido por Tiempo argentado a partir de un convenio de publicación para difundir periodismo especializado y de calidad. Esas narrativas se habilitan en los núcleo que son un espejo de ese odio. Y que la situación que acarreamos es interseccional”.