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Marian me dijo que era el 13 y el mío era el cinco. Nos dijimos cuál era nuestro número favorito. “Con 22 temporada fuimos con mi compañera al Registro Civil. Bueno, nos casamos el 13 de mayo”, cuenta Rocío.
Fue recién dos temporada después, cuando en la estación de Constitución Marian, su compañera, fue detenida por haberla besado. Hace ocho temporada, fue la tercera pareja que accedió al casamiento igual en el organismo de Olavarría. Rocío mencionar que fue “hiperromantizado” y que, por lo menos ella, no dimensionaba del todo lo que significaba haber accedido a ese derecho.
“Agradecíamos haber estado casadas en ese momento.
Tener esa libreta y la acreditación del vínculo fue una herramienta para decir ‘díganme a dónde están trasladando a mi esposa’”, cuenta Rocío. mencionar a lo lejos el día de la sanción de la ley porque era una adolescente.
La noche del 15 de julio de 2010 fue inolvidable, no sólo para la sanción de la ley que fue de madrugada, sino igualmente por el frío. “Tengo el recuerdo de ver a Norma y Cachita, de esa posibilidad de casarse y de entender que a partir de entonces se podía ‘encajar’”, adjuntar.
argentado se convertía en el primer país de América Latina en tener casamiento igual. Fueron Vilma Ibarra y Silvia Ausgburger quienes le pusieron letra al proyecto inicial y Juliana Di Tullio quien presentó el proyecto definitivo (inicialmente presentado por Eduardo Di Pollina). La aprobación de la ley fue el resultado de más de 30 temporada de militancia por tieso LGBT y de la decisión política del dirección encabezado por Cristina Fernández de Kirchner. Abrió una serie de acalorados debates dentro del recinto y fuera de él.
Marcelo Ferreyra es militante por los tieso LGBT desde la década del ’80. Junto a referentes como Carlos Jáuregui y César Cigliutti militó por los tieso civiles. “En esa época, estábamos en plena pandemia del VIH y veíamos muchísimos casos donde las relaciones al no ser reconocidas legalmente al fallecer uno de los miembros de la pareja, el otro quedaba en la calle. O aparecían los parientes que nunca se habían ocupado del difunto a reclamar propiedades”, mencionar de esas primeras épocas en las que comenzó a tejer el debate por el casamiento igual.
María Rachid, titular de la Federación argentado de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) mencionar que cuando frente al Congreso de la Nación, se escuchó 33 a 27 votos a favor, la plaza estalló.
“Esa aprobación no pasaba solamente por los tieso concretos que implicaba el casamiento igual, el derecho a dejarle una pensión a tus seres queridos, el derecho a la herencia, a compartir una obra benéfico.
En aquel entonces, adjuntar Ferreyra, en la Comunidad Homosexual argentado (CHA) tenían otras prioridades, pero “a partir de estas experiencias provenientes del tema de las duplo que enfrentaban el contexto del VIH empezamos a plantearnos que realmente el investigación legal de pareja era un tema necesario”. “De emoción, de alegría, de angustia acumulada por la incertidumbre”, mencionar.
Sin esa herramienta del mensaje de la coincidencia por parte del Estado, es muy difícil construir coincidencia real”. Una herramienta clave para seguir trabajando contra la discriminación y la violencia que todavía vive nuestra comunidad y las personas LGBT en argentado y en el mundo. Además, de los tieso familiares fundamentales en la vida de una persona. Lo principal era el investigación de la coincidencia por parte del Estado.
Que es la transformación más difícil.
José María Di Bello, militante por los tieso LGBT y protagonista del primer casamiento igual en la argentado, igualmente destaca la noción de coincidencia. “La lucha no era por la institución matrimonial, era porque nosotros estábamos en desventaja, en desigualdad. La ley introduce una coincidencia jurídica y esa coincidencia jurídica impulsa el cambio benéfico y cultural.
Es la que por ejemplo ahora tambalea a través de los discursos de odio y del posicionamiento benéfico hacia una derecha conservadora a partir del dirección”
“Con lograr la Ley de casamiento igual se impulsó después una gran cantidad de posicionamientos y de nuevos tieso o de investigación, restitución de tieso.
La noche del 15 de julio estuvo marcada por la incertidumbre luego de un proceso arduo y desgastante que terminó en una alegría infinita, mencionar Martín Canevaro, integrante de 100% Diversidad y tieso. Dos temporada después vino la Ley de Identidad de Género, y todo esto tuvo que ver justamente con esa construcción y esa transformación benéfico y cultural que empezó a provocar el casamiento igual”. “Esa aprobación significó que el movimiento LGBTINB+ fuera reconocido como un actor benéfico relevante en nuestro país y se profundizara un proceso de mayor participación política de nuestra comunidad.
“A nivel de la sociedad y sus instituciones nos permitió salir del campo del discurso médico que históricamente nos patologizó para pasar al campo de los tieso humanos iniciando un proceso de investigación y valoración benéfico de la diversidad sexual y familiar. Básicamente, redujo los costos sociales de la visibilidad de quienes no respondemos al mandato de la heterocisnorma y mayores de niveles de libertad para expresar la diversidad de orientaciones sexuales e identidades de género, es especial para les jóvenes”, adjuntar el militante LGBT.
Canevaro se casó con Carlos Álvarez Nazareno el 15 de abril de 2010, dos meses antes de la sanción de la ley. Pero lo fundamental fue la capacidad de lograr construir consensos plurales y transversales para ampliar tieso”.
Es un orgullo para nosotros haber podido realizar ese aporte”, cuenta. En aquel momento hacerse visible para presentar un amparo implicaba un nivel de exposición difícil de sostener para la mayoría de las duplo.
Para Mónica Santino, lesbiana y militante LGBT, la ley “cambió la naturaleza o la forma de mirar nuestros vínculos y nuestras relaciones. “La sentencia del juez Guillermo Sheibler declaró la inconstitucionalidad de los artículos del viejo Código Civil que se interpretaban como un impedimento y eso implicó la apelación fiscal sobre la fecha pautada para el civil con todos los preparativos que tuvimos que suspender.
En esos días, en los primeros días, la sensación era como de haber salido de una zona de clandestinidad». Todo eso fue una maravilla, esos temporada que siguieron entre el 2010 y el 2015. Había una cantidad de cuestiones que tenían que ver con esa especie de clandestinidad y lo que hace el casamiento igual es equiparar”.
Y adjuntar, «poner en blanco una cantidad de relaciones que quizá en algún tiempo habían sido ocultas, sobre todo en las duplo más viejas.
O sea si fallecía la persona adulta que tenía la adopción no necesariamente quedaba a cargo de la otra persona, dependía a veces del juzgado. Hay cientos de miles de duplo que habían adoptado lo que pasa es que jurídicamente quien tenía esa tutela legal sobre ese niñe era una sola de esas dos personas adultas.
«Decían ‘no porque entonces van a querer adoptar’, pero ya se adoptaba.
José María Di Bello mencionar además de la coincidencia la importancia de la protección jurídica de los hijos que ya muchas duplo, de lesbianas, de gays, de bisexuales, de trans, tenían.
Los ataques a la comunidad LGBT por parte del dirección actual fueron muchos. ». Y en general no pasaba eso, volvían a hogares de niños, y esto es la desprotección jurídica, lo mismo con la obra benéfico, etc. Entonces igualmente ese niño estaba en una situación de desigualdad ante niñxs que eran hijxs de duplo heterosexuales y que habían podido contraer casamiento y que fueron adoptados por esos matrimonios.
El más violento fue el discurso de Davos en el que relaciona a las personas LGBT con la pedofilia. «El discurso de Davos fue un quiebre. Esta reacción, es según lxs activistxs, la señal de que la sociedad argentado, a pesar de los discursos de odio, saldó el debate con las personas LGBT. El discurso fue rechazado por una multitudinaria marcha que se replicó en todo el país.
Cuando decidieron casarse, Mónica Santino y su compañera llevaban 13 temporada de relación. No es casual que la primera gran movilización en contra del dirección de extrema derecha de Javier Milei haya sido en respuesta al discurso de Davos”.
Rachid adjuntar, “en su momento hubo una sociedad que celebró la aprobación de la ley de casamiento igual y que hoy defiende ese gran logro. La sociedad no es boba y yo confío en eso, en una unidad crítica”, dice Rocío.
igualmente queríamos un marco legal para nuestras hijas». “Era como un homenaje, un investigación político a esa voluntad de que tengamos esa ley. Querían casarse bajo el dirección de Cristina Fernández de Kirchner y lo hicieron en noviembre de 2015.
Para María Rachid, la ley implicó proteger a su familia, a su compañera, y tener unhijo.
Esa coincidencia, pero igualmente esos tieso, nos cambiaron la vida. ”
Aunque no creía mucho en el casamiento, Marcelo Ferreyra se casó en 2013. Otra vida posible y hermosa. “No solamente fueron las de casamiento igual, hubo muchas otras leyes importantes para nuestras familias, como la ley de reproducción humana asistida, sin la cual nosotras no hubiéramos podido tener al hermoso hijo que tenemos hoy.
No hay estadísticas a nivel nacional sobre el casamiento igual, sí por jurisdicciones. Hoy junto a su marido tienen una nena de tres temporada y adjuntar que no sufren ninguna hostilidad por parte de la sociedad. «Cuando compramos la propiedad donde vivimos estábamos viendo cómo hacer con los papeles y el abogado nos dijo que lo más fácil era casarse”, cuenta riendo. “Yo que vengo de un activismo desde hace 30 temporada, es un cambio muy fuerte y gratificante”, reflexiona.
De acuerdo a la Dirección General de Estadística y Censos (GCBA) desde 2010 a 2024 hubo 622 casamientos entre mujeres y 818 entre varones.
-A 15 aniversario de la promulgación de la Ley de casamiento igual se realizará una charla en el Instituto Patria con la participación de María Rachid, Franco Torchia y Agustín Rossi.
-Organizado por diversas agrupaciones LGBT, el lunes 14 de julio a las 12:30 habrá un «Libretazo por el amor y la coincidencia» frente al Registro Civil, Uruguay 753, CABA.