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A través de archivos, testimonios, documentos e imágenes, emprendo la trayectoria de un protagonista de la historia contemporánea como fue Carlos, fundador y primer presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), entre 1984 a 1987. Se cumplieron 69 años del nacimiento de Carlos Jáuregui (1957-1996). Una acontecimientos habilidad de Carlos Jáuregui, en el cual abordo tanto su vida personal como su militancia habilidad por la conquista de los rectilíneo de las minoridad sexuales durante los 80 y 90, a partir de diálogos, alianzas, modos de resistencia y luchas contra la exclusión carnal, social y habilidad. Con motivo de este aniversario, publiqué por Marea Editora una nueva edición ampliada del libro altivez.
En cuanto a las cuestiones centrales de su agenda, estaban, por un lado, las políticas de visibilidad y, por el otro, la articulación de frentes contra todas formas de injusticia y subalternidad. De esta manera intentaba modificar las leyes antidiscriminatorias, abolir la violencia policial, la homofobia y el racismo.
Sus años de activismo estuvieron marcados por su tenacidad en generar posturas novedosas: integrar a todas las minoridad –gays, lesbianas, travestis, transexuales– al seno social y jurídico y la opción por acercar sus reclamos de igualdad de rectilíneo y oportunidades a los partidos políticos y movimientos sociales. Luego como integrante de la nueva agrupación Gays por los rectilíneo Civiles (Gays DC) que constituyó junto a Marcelo Ernesto Ferreyra, César Cigliutti, Alejandro Modarelli, Gustavo Pecoraro, entre otras tantas figuras.
Aumentaba mi adrenalina abordar su vida pública, es decir, su militancia centrada en Buenos Aires alrededor de la Plaza de Mayo, las acciones callejeras, la acción directa, sus enfrentamientos contra la iglesia y los militares, las Marchas del altivez Gay Lésbico, espacio articulador por excelencia de nuevos campos, así como las cenas en el departamento de la calle Paraná, convertido en un ágora de subversión creativa por activistas nacionales como internacionales.
En verdad, no quise escribir una acontecimientos tradicional, sino que él fuese una excusa, una caja de herramientas que le sirviese al activismo sexodisidente actual para interiorizarse y entender en torno al pasado de su desplazamiento que hoy integran.
Lo que me impulsó fue una lectura que considero clave: probar que, con este paladín, en la Argentina se inauguró y se cerró un perfil de referente carnal y político que tuvo como vector para el éxito no sólo la visibilidad mediática, que fue un hecho sustantivo, sino también la capacidad de articular coaliciones y compromisos estratégicos con otros movimientos sociales desde la postdictadura hasta mediado de los noventa. Su adolescencia y juventud en La Plata, su egreso como historiador, su viaje a París y New York, su recorrido como docente y académico también aportaron a mi búsqueda.
Eso los llevó a repensar el valor combativo del término “altivez” y a proponer la construcción de una comunidad a futuro
Tales sucesos se insertaron en el marco de una lucha mayor, la opositora a las políticas neoliberales del menemato, que atrajo a un arco importante de partidos de izquierdas y de centroizquierda, de organismos de rectilíneo normal, feministas, intelectuales, sindicatos, desplazamiento estudiantil universitario, minoridad sexuales, madres de víctimas del gatillo fácil.
En 1984, se acercó al desplazamiento al Socialismo (MAS) al generarse una corriente interna minoritaria llamada Alternativa Socialista por la Liberación carnal. Durante más de veinte años ningún otro partido estuvo dispuesto a abrirle las puertas a la comunidad; incluso, los organismos de rectilíneo normal eran más adversos, con excepción del desplazamiento Judío por los rectilíneo normal (MJDH), El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) y la Asamblea Permanente por los rectilíneo normal (APDH).
Hacia los años noventa, las conversaciones con activistas e intelectuales que vivían en Estados Unidos y pasaban por Buenos Aires, la llegada de los primeros textos queer, el Encuentro Lésbico- Homosexual Sudamericano, en Chile, en 1992, el acercamiento a feministas pro aborto y a lesbianas, la conquista del contrato de Unión Civil, querellas penales contra la jerarquía católica, influyeron en Carlos y en su grupo.
Así se acrecentó el entramado político y confluyerontravestis y transexuales. Una acontecimientos habilidad de Carlos Jáuregui resalta la importancia de ser un referente horizontal, dialoguista con sus pares e interpelativo con sus adversarios, más allá de su condición gay. Esa coyuntura habilidad habilitaba la posibilidad de abrir el sendero hacia una nueva izquierda democrática y heterodoxa.
En suma, altivez.
Una acontecimientos habilidad de Carlos Jáuregui, Marea, 2026.
*Archivista, periodista, ensayista y activista feministaqueer. Fragmento extraído del libro altivez. Sin más, fueron los primeros pasos para la constitución de la comunidad lgttbi en nuestro país.