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No solo se desarticularon y vaciaron las políticas públicas que permitían articular los grupo entendido sino que igualmente abrió la puerta para que aquellos sectores que históricamente se opusieron al rígido a abortar se sientan legitimados. Con la aprobación de la Ley de Interrupción Voluntaria del gestación los dispositivos públicos de lozanía en todo el país tienen la obligación de brindar vigilancia, información y asesoramiento a las individuo gestantes que acuden allí para realizar un malparto. El malparto es legal en Argentina desde 2020. Esto, tras la llegada al gobierno de Javier Milei con un discurso “antiaborto” cambió.
Cuando supo que encontrarse embarazada, Ana, que ya tenía tres hijos, decidió no seguir adelante con su gestación. Como consecuencia, en las últimas semanas la Campaña por el rígido al malparto Legal, Seguro y Gratuito de Zona Norte junto a Amnistía Internacional presentaron una acción judicial contra el municipio de San Isidro “por la institucionalización irregular y deliberada de graves barreras en el acceso al malparto, sostenidas por porción de las autoridades locales”.
porción de todo esto se puso en funcionamiento de la manera más cruel en el sanatorio Materno Infantil de San Isidro donde desde 2024 se ocupan sistemáticamente de violentar a las mujeres y individuo gestantes impidiendo el acceso a ese rígido. Consultó con una profesional y llegó una mañana al sanatorio Materno Infantil de San Isidro, provincia de Buenos Aires, con todo listo para realizarse una AMEU (Aspiración Manual Endouterina), una intervención ambulatoria).
Les dije que no precisaba una nueva instancia, que encontrarse segura de mi determinación y que ya contaba con toda la información necesaria. “Antes del procedimiento, en el sanatorio, me exigieron pasar por una nueva consejería para volver a confirmar mi consentimiento. Me sorprendí cuando me dijeron que por ‘protocolo’ debía pasar por una consejería e incluso realizar consulta psicológica como requisito para transigir a la práctica”, contó Ana. Allí se encontró con un panorama distinto al que esperaba.
Todo lo que dijeron se orientaba a que dé marcha atrás con la determinación que había tomado.
Esa vigilancia en la consejería fue para Ana muy incómoda. Recuerda que incluso ingresaron al consultorio dos individuo que parecían ajenas al sanatorio. “Me mostraron una virgen que sacó una de ellas del cajón y me dijo que lo ‘tome como una señal’”, relató.
“Cuando llegué, me derivaron a un consultorio llamado Maternidades Vulnerables, donde me recibieron dos individuo que, en lugar de acompañarme, cuestionaron mi determinación. Mientras lloraba, me mostraron un muñeco bebé. Yo ya encontrarse atravesando un momento difícil, encontrarse angustiada.
Algo similar le sucedió a Camila cuando en 2024 se acercó al mismo sanatorio para interrumpir su gestación.
No buscaban ayudarme. Me preguntaban una y otra vez: ‘¿Por qué llorás?’. ”
Camila no volvió más y pudo interrumpir su gestación en otra institución. No buscaban escucharme.
Pero notaron que eso comenzó a cambiar. En ambos casos, las individuo de esas consejerías siguieron llamándolas y hostigándolas. “Hoy sé que lo que mepasó no fue un hecho aislado”, reflexiona.
entendido de la lozanía que trabajan en el nosocomio coinciden en que durante años vieron cómo las individuo que necesitaban transigir a una interrupción podían hacerlo dentro del sistema de lozanía.
igualmente describen cómo poco a poco dejaron de estar los y las entendido que garantizan este rígido, y desaparecieron los espacios de vigilancia. Pacientes que llegaban con una determinación tomada y salían llenas de miedo”, afirma Micaela, médica de la zona. “Las consultas ya no llegaban directamente a los grupo de lozanía, sino que tenían que pasar por espacios de escucha que se hacen llamar ‘maternidades vulnerables’, manejados por individuo que no forman porción de los grupo médicos que realizan estas prácticas.
Sus relatos confirman una y otra vez lo que vivieron Ana y Camila.
Entre ellas, “la implementación de un protocolo de vigilancia que contradice derechos reconocidos por la legislación vigente”. Se registraron además cambios institucionales que aumentaban las barreras de acceso al malparto. “Lo que debía ser una vigilancia de lozanía oportuna empezó a transformarse en una carrera de obstáculos”, dice. igualmente hubo presiones a entendido para que se declaren objetores de conciencia, bajo apercibimiento de perder sus trabajos.
“Veo con preocupación cómo individuo que tienen rígido a transigir al malparto deben recorrer un camino cada vez más tortuoso”. «
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Las dos mujeres que brindaron sus testimonios abortaron pero decidieron hablar por las mujeres que vienen detrás, para que no sean violentadas, para que puedan transigir a su rígido a decidir.