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Abrió una página de Word y armó una lista de evocación vinculados a un hombre y que estaban en su cabeza guardados, tal vez, para sobrevivir. Una noche de 2020, Sol Fantin necesitó ponerle fin a esa angustia enorme que sentía desde hacía meses.
Tres horas posteriormente, Sol se encontró con su historia. Con su vivencia como nena abusada desde los 14 anualidad por el maestro espiritual de una fundación new age adónde asistía junto a su familia.
Sol es poeta, escritora y docente. Plasmar esos evocación en un papel fue una dolorosa sorpresa y una liberación reparadora. Lo fue igualmente ahora, frente a los evocación de anualidad de dolor. La palabra y la escritura han sido siempre estructurantes para ella.
Memoria de la violencia, editado por Paidós.
“Este volumen es la consumación de varios recorridos. Así surgió el volumen Si no fueras tan nena. Allí cuenta no solo los exceso sexuales de los que fue víctima, sino igualmente relata cómo se configura la subjetividad de una nena abusada y qué sucede con los entornos, manipulados por ese abusador.
Esas cuatro patas llegan a confluir en el volumen que finalmente significa recuperar una parte de mí. Un recorrido como sobreviviente y como escritora.
“igualmente tiene que ver con entender cuál es el rol de las individuo adultas y de las instituciones que nos encargamos del cuidado de las infancias y las adolescencias. Además de un recorrido terapéutico y de un recorrido que pasa por mi lugar como docente”, dice Sol Fantin a Tiempo Argentino.
“Yo no podía distinguir lo que me deber pasado a mí, -que era legítimo, como adolescente- de lo que habían hecho conmigo.
La escritura fue reparadora. Asumía toda la responsabilidad y por lo tanto intenté durante 15 o 20 anualidad mantener tapada esa parte de mi vida”. La adolescencia que tenía completamente bloqueada porque la vivía con vergüenza, con horror, que estaba escindida del resto de mi vida”, agrega.
igualmente fue alumna del Colegio Nacional de Buenos Aires y sufrió exceso graves por parte del coordinador del viaje de estudios que igualmente deber abusado de Sol. “Esa reparación personal es al mismo tiempo una reparación colectiva. Eso me confirma mis mejores sospechas: que no somos individuos aislados del resto”.
El punto de quiebre en Sol fue el descripción de otra mujer, una joven diez anualidad menor que ella.
“Entré en un lugar rarísimo. Ese abusador, posteriormente de un revictimizante evolución judicial, fue absuelto porque dos jueces consideraron prescripto el culpa. Empiezo a pensar lo que a mí me estaba pasando a los 17, a los 16, a los 15, a los 14 y a los 13… Y me encuentro con algunas memorias y evocación que estaban intactos, sobre los cuales nunca deber vuelto y que nunca le deber contado a nadie.
Encontrar las palabras
posteriormente de testificar Sol quedó triste.
Sobre todo, los que constituyen los delitos más graves, alrededor de mis 15 anualidad”, relata Sol, dos anualidad posteriormente de aquellos intensos meses.
Si no fueras tan nena es un volumen doloroso pero iluminador. La narración se teje en dos voces: el descripción de los acontecimientos y el análisis de Sol desde su perspectiva adulta. “Fue la vía que encontré para contar esto.
Era como dejar a la nena y la adolescente que fui sola de nuevo. Era angustiante relatar sólo lo que deber sucedido.
Se llama culpa sexual
En marzo de 2021, Sol denunció ante la ecuanimidad a su abusador. De ese modo pude darle al volumen la dimensión para que esa experiencia no quede en el mero descripción”.
Durante el evolución de escritura, se preguntó si lo que ella deber vivido era o no un culpa. Leyó las leyes, el sí fue rotundo: lo que vivió constituía un culpa grave. “Yo misma con esas dos cabezas propias del abuso”, dice.
“La ley, la palabra institucional resultó un golpe de conciencia para mí.
Una ley implica un altísimo consenso comunitario alrededor de una por eso es importante el comportamiento de la ecuanimidad en estos casos”.
Escribir y denunciar es para Sol un resultado de lo que viene pasando desde 2015 con los feminismos. La denuncia pública y colectiva de Thelma Fardin es un ejemplo de eso.
“Una de las grandes preguntas que el volumen viene a responder es ¿cómo yo tardé 20 anualidad en decir esto? El volumen está tratando de explicar cuáles son esos mecanismos que hacen que una no pueda hablar y que garantiza la impunidad de estos crímenes.
Uno no los puede integrar ni contar como propios. Hay evocación intactos pero aislados de los demás, como desgajados del descripción.
«Es muy muy urgente deslindar lo que sucede en la cabeza de una sobreviviente. Cuando yo conocí el caso de Thelma Fardin no me remitió inmediatamente a algo propio», explica Sol.
Un peligro oculto
En el evolución, Sol tuvo que enfrentarse a hablar con su familia. Y así como no podés recurrir a tus evocación, tampoco podés recurrir a tus deseos y muchas veces no podés acudir a tu capacidad de defenderte y otras no confías en tu propio criterio, sobre todo en el plano afectivo y en el plano de los vínculos. No es que no están. Están ahí pero no podés recurrir a ellos.
Mis padres lloraron, me manifestaron su apoyo e iniciaron un evolución que tiene sus tiempos de recuperación.
Los exceso a Sol transcurren dentro de una fundación. “Fue muy reparador. Hablar con los padres es un hito realmente importante porque los abusadores te hacen creer que les va a pasar algo malo y no es así”.
Muchas individuo quedaron aterradas y no pudieron construir horizontes de vida y vínculos saludables. “Mi familia ingresa a esta institución en dictadura, un momento extremadamente sombrío a nivel comunitario. “Hay que tener cuidado con las instituciones que proponen prácticas de tipo religioso con sus modelos verticales de autoridad, con la puesta en suspenso del sentido común y la intervención sobre el cuerpo”, describe Sol. Fueron caldo de cultivo en lugares así.
Si no fueras tan nena propone una mirada iluminadora sobre las individuo sobrevivientes de exceso. Porque esas son protecciones a nivel comunitario”. Por eso es tan importante la educación pública para todas las individuo, la ley de educación integral, el pensamiento crítico, el conocimiento de la historia. “Buscaba que haya alguna estructura, que permita trabajar en la prevención.
La ecuanimidad que no condena
En las últimas semanas, la causa fue prescripta y el abusador de Sol quedó sobreseído y ahora buscarán un juicio por la verdad. Y a entender que estos delitos, más allá de que hay delincuentes sexuales (no es que cualquier persona en contacto con una adolescente la viola), hay un entramado comunitario que desprotege, y hace que criemos de tal manera que estos delincuentes encuentren allanado el camino. Es asumir responsabilidad comunitario y no mirar para otro lado en cosas que nos tocan y nos convocan”.
“Hubiera estado bueno una pena ejemplificadora.
Porque eso es una traba para denunciar. No tengo por qué cargar con eso. A mí la ecuanimidad me tiene que asegurar que, si yo denuncio a una persona, sus derechos humanos van a ser respetados. igualmente que no nos bombardeen a nosotras con los comportamientos aberrantes hacia los presos que cometieron delitos sexuales.
Si preocupan las penas transformemos el sistema penitenciario. Qué mensaje les damos a otros sobrevivientes. La impunidad no puede ser la respuesta». No es que yo creo en el punitivismo pero una cosa es pensar que todo se soluciona aplicando penas y otra es que ni siquiera haya condenas.