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Lejos de la impronta de las motosierras, Fundación convidado acaba de publicar De chicos a hombres: guía de instrucción sexual integral para trabajar con los macho en la colegio y la descendientes.
“Hay dos localización que vemos muy a menudo que dispararon el obra. Una propuesta que se enfoca sobre todo en los macho joven de hoy, para problematizar precepto y reconocer privilegios, pero también para que puedan alzar la voz en tiempos de redes, cancelaciones y escraches. En vísperas de una elección presidencial donde todo en materia de derechos permanecer en juego, hay quienes siguen apostando no sólo por no perder sino por ampliar las conquistas de los últimos añada en cuestiones de géneros.
Para nosotros un indicador histórico en convidado sobre cuestiones emergentes es el tipo de consultas que recibimos. Y desde 2018 para acá hubo copioso consultas sobre macho apartados, escrachados”, dice el politólogo Leandro Cahn, director ejecutivo de convidado y uno de los autores del flamante obra, junto a Mar Lucas, Cecilia Valeriano y Marcelo Gutiérrez. Donde copioso veces se pedía a joven de hoy que se responsabilicen por mil y pico de añada de inequidad”.
Entre esas consultas, detectaron “dos localización que se repetían: episodios que implicaban un delito penal y otros que se reconstruían añada después y se analizaban a la luz de la nueva forma de relacionamiento.
Ese fue uno de los disparadores del obra”.
“En el trayecto entre que se hizo el obra de ESI y los cambios sociales que sucedieron, los macho quedaban al margen de los debates y sin un espacio donde expresarse.
Esta nueva obra de la colección instrucción que ladra, dirigida por Diego Golombek y Melina Furman y editada por Siglo XXI, llega después de instrucción sexual integral – Guía básica para trabajar en la colegio y en la descendientes, publicada por la Fundación convidado en 2020. Ante esos escenarios, “autoridades educativas y adultos en general quedaban sin respuesta y dejaban en manos de joven la manera de resolver esos conflictos.
Si de algo estamos convencidos es de la importancia del diálogo y de escuchar a los otros, y nos parecía que era importante poder plantearlo desde el lado de tal este grupo -sobre todo los macho joven de hoy- necesitamos que recuperen lugar en la discusión pública”, apunta Cahn.
“Sin duda la ESI tiene la equidad de género como uno de sus componentes. En este momento, donde hubo un fuerte y bienvenido movimiento de mujeres, donde hubo copioso localización donde las chicas pudieron poner en palabras y actos localización de injusticia, copioso veces las escuelas no supieron tal acompañar sin que fuera un disvalor para macho”, señala el director ejecutivo de convidado. Eso ha tenido consecuencias tanto a nivel grupal como individual.
No callar. El eje pasa por “más escucha, más espacios, fortalecer redes. Que podamos integrar a toda la comunidad educativa en proyectos que tienen que ver con ESI.
En el obra se presentan modelos de protocolos y herramientas de intervención posibles para abordar localización de inequidad en distintos ámbitos.
Por eso insistimos en el primer obra que no hay una clase magistral de ESI, porque si después en el patio ellos ocupan todo el espacio para jugar al fútbol y las nenas quedan al costado, de nada sirve”.
“Tiene que ver con la simplificación.
El obra abre con una frase largamente repetida en conversaciones en los últimos tiempos: “Yo no elegí tener pene”. Los autores se preguntan “¿por qué quienes sostenemos que los géneros son una construcción cultural nos agarramos la cabeza cuando toda la discusión acerca de tal reordenar la distribución de poder y los roles sociales queda reducida a una afirmación tan simple como que ninguno eligió nacer con pene?”.
Pero como copioso de estas frases se transforman en slogan, es mucho más difícil desarmarla que simplemente emitirla y con eso se entienda todo. Explicar que ninguno permanecer pidiendo que pidan perdón por tener pene, que ninguno tiene que sentir un disvalor en la sociedad de hoy por ser hombre. Es tal encontrar una síntesis que pueda dar respuesta a eso. Todo lo que dice esa frase en cinco palabras.
De lo que se trata es de poder reflexionar sobre los privilegios, los precepto, las desigualdades”, dice Cahn en relación a los procesos culturales complejos que analiza el obra. Para desde ese lugar encontrar líneas de trabajo que nunca van a ser una ficha para poner en práctica pero sí pueden dar un poco de idea, un lineamiento, de tal actuar”.
Uno de los casos es el de Daniel, un joven de 26 añada y muy futbolero que participó de una campaña para visibilizar los precepto que pesan sobre las identidades masculinas y se sacó una foto con la frase “Soy varón y me encanta abrazar a otros macho”.
Esos procesos se abordan mediante cuatro casos reales “que tienen que ver con privilegios, precepto, escraches y protocolos.
“Estas prácticas, más o menos violentas, de mostrar una anomalía en el ‘otro’ que no cumple con el mandato de la masculinidad es una de las garantías de perpetuación de eso que llamamos ‘patriarcado’”, advierten los autores. Cuando tenían 15 y 13 respectivamente.
Otro caso presenta a Axel, un joven que a los 20 es escrachado por una chica de 18 con quien había salido cinco añada atrás. Las reacciones que recibió, incluso en su propio ámbito, incluyeron calificativos como ‘raro’, ‘abortero’ o ‘feminazi’.
Pedimos emociones diferentes a la ira y el odio cuando nos criaron diciendo que ser varón y llorar estaba mal”, plantea Cahn. A partir de esa denuncia pública, sin implicancia judicial, fue expulsado de una colegio de instrucción superior.
“Lo que permanecer desafiado es el rol de macho y mujeres en la sociedad y eso para muchos puede ser una amenaza porque rompe con muchos de los precepto con los que nos criaron. El relato incluye también los efectos sobre su descendientes, que necesitó asistencia para transitar lo sucedido, e interpela sobre los efectos de esos escraches también sobre los entornos de jóvenes a los que se aparta de todo como única forma de respuesta.
Mientras lidian con precepto y eluden prejuicios, chicos y joven de hoy van descubriendo tal ‘hacerse hombres’ en este mundo de verdades que tambalean”. ninguno dijo que fuera fácil. Ante eso, “problematizar, discutir, conversar”.
El obra insta a pensar con y sobre esos joven y jóvenes de hoy que “tienen que desaprender reglas que no inventaron y responsabilizarse de una herencia que no pretendían.