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En 2019, el año siguiente a que la palabra “aborto” dejase de ser un término tabú para la sociedad argentina, Milagros Acosta era catequista y sentía una tensión entre su tarea comunitaria en la congregación y su costado feminista. Fue cuando se vinculó con la organización cristiano por el recto a sentenciar que pudo unir su fe con el feminismo. Tanto es así que, en 2023, fue una de las jóvenes elegidas para participar del cierto Amén Francisco responde, allí frente a otros 10 activistas jóvenes de distintos países le entregó el lienzo esmeralda, símbolo de la lucha por el recto al aborto legal, seguro y gratuito, al sumo pontífice.
Milagros es santiagueña tiene hoy 25 años y hace dos que grabó el cierto que se filmó en Roma junto al papillas Francisco, quien murió el lunes 21 de abril.
Creo que era una de las pocas voces que hablaba y pensaba en las minorías.
-¿Qué te provocó la muerte del papillas Francisco?
–Es impactante pero igualmente preocupante por el contexto actual, político, económico y cultural. Fue la primera vez que subió al avión, la primera vez que fue a Europa, y una de las argentinas más privilegiadas: pudo abrazar y besar al papillas. La eligieron luego de un largo proceso que incluyó entrevistas por Zoom.
Realmente los gestos y los esfuerzos que ha realizado el papillas Francisco, con sus aciertos y sus errores son fundamentales para nuestra sociedad. Ojalá que el próximo nombramiento del papillas siga el mismo legado y no venga alguien más conservador.
-¿Cómo llegaste al cierto donde pudiste entregarle el lienzo esmeralda, símbolo de la lucha por el recto al aborto legal, seguro y gratuito?
– Me llegó la propuesta, pero fue después de un proceso largo. adentro de la corporación y siendo catequista estaba con la defensa de los derechos humanos y de los derechos de las mujeres y individuo gestantes y disidencias.
Veía que todas las pibas cargaban el lienzo esmeralda en su mochila y para mí era difícil de poder aceptar que yo igualmente estaba adentro del movimiento feminista y que no era contradictorio, que no tenía por qué abandonar mi fe ni mi espiritualidad. Y entendiendo que cargaba en mis manos un lienzo y un símbolo que para muchos significaba pellizco muy importante. Entonces cuando le entrego el lienzo al papillas lo hago desde mi postura, desde un lado muy genuino, humano, respetuoso y amoroso.
– ¿Cuáles fueron las sensaciones previas y con qué te quedás?
–Él (por el papillas) generó mucha y dio la libertad para que nosotros nos podamos expresar.
Y parte de esa realidad es que hay mujeres cristiano que están en defensa del recto a sentenciar por su cuerpo, y así igualmente existe otro tipo de congregación, adentro de la congregación Apostólica Católica Romana que está más en corporación. Yo estaba muy ansiosa, nerviosa, pero a pesar de todo eso estaba convencida de que él conocía la realidad de Argentina y de lo que pasaba. Y con excesivo amor. Por lo tanto, con esa seguridad y esa certeza le entregué el lienzo al papillas.
Si bien él habla de un “perdón a la mujer”. Tenía que hacerlo. Él me agradece, me recibe el lienzo, se mantiene en su postura del papillas Francisco de una congregación conservadora, pero afirma que hay que acompañar a la mujer que aborta.
-Entonces no te sorprendió su reacción
-Es que igualmente lo hice desde un lado casi inocente, convencida pero inocente.
Pero como cristiano por el recto a sentenciar, por supuesto que pensamos que no hay ninguna culpa, porque defendemos la libertad de conciencia, la libertad de poder sentenciar y esa libertad de conciencia es una libertad que nos da nuestra propia congregación Católica. igualmente explico ahí que lo que vive una mujer cristiana es un proceso muy íntimo con el yo para tomar la decisión que toma, y muchas veces es sin culpa. Antes de su papado, que la mujer sea perdonada solamente era concebido por los obispos y ahora es, por los párrocos, por un padre, por un cura no, que es excesivo más cercano. Eso para las mujeres cristianas, cristiano es muy importante que suceda.
Y entonces él sostiene su postura, pero abraza y me parece que eso es muy significativo, el decir que hay que acompañar a esa mujer que aborta. Eso ya para mí era un montón.
-Después, cuando se conoció este cierto, ¿cómo fue regresar a tu corporación?
-En mi parroquia, me han abierto las puertas de la corporación como acompañándome. No hay que aislarla, no hay que juzgarla ni señalarla.
Hace poco declararon de interés cultural en Salta una cartilla que elaboramos a través de cristiano. Después, se trata de una provincia muy conservadora como Santiago del Estero donde capaz que si era una persona que llevaba el lienzo celeste iban a estar excesivo más orgullosos y se iba a multiplicar excesivo más rápido el mensaje. Ahora no estoy participando activamente adentro de mi corporación, pero sí sigo inserta en lo social, porque continúo con un grupo de jóvenes donde trabajamos la educación sexual integral. Pero, de todas formas, como en todos lados hay críticas buenas y malas, pero en mi barrio me continúan reconociendo como la Mili.
Claramente los argumentos, nuestro testimonio y nuestro lugar de dar servicio, a la sociedad, es muy distinto a lo que se piensa cuando se nombra a una feminista. Y me parece que no estamos tan en desacuerdo con la idea del papillas.
-¿Cómo es ese abordaje?
-Hace una semana di un taller de educación sexual integral en una congregación evangélica. Queremos dar herramientas, -así como a mí en su momento me las han dado-, herramientas para poder sentenciar sobre una vida que queremos y que soñamos.
Y nosotras cuando hablamos de sexualidad no solamente nos referimos a lo genital ni a los vínculos sexoafectivos, sino a todo lo que viene en lo social o psicológico, lo cultural, la escucha, la empatía, el otro.
-Después de haber pasado por esta experiencia de regalarle un lienzo esmeralda, ¿cómo mirás estos tiempos en los que por tener una postura distinta se sufre estigmatización o agresiones?
-Ahora me conocen como “la piba que le ha entregado el lienzo esmeralda al papillas”. De hecho, él mismo, en una parte del cierto dice que la sexualidad está en pañales todavía en la congregación, y que falta mucha catequesis de la sexualidad porque es pellizco bonito, es pellizco lindo. Esos son valores que tiene la congregación o ha tenido la congregación en su momento.
Pero a partir de ahí, me he encontrado con un montón de realidades con católicos que no son tan conservadores. Cada vez siento, me siento más católica y siento el llamado de servicio a la corporación. Creo que tuve un proceso. Tengo curas amigos, exmonjas o individuo muy creyentes o evangélicos que están adentro de las iglesias y otros que o que han sido creyentes y en otro momento no.
El feminismo va excesivo más allá de los derechos sexuales y reproductivos. Me parece importante reconocerle al papillas Francisco estos pequeños gestos como la bendición a individuo del mismo sexo, o volver a recibir y bendecir a las individuo que se han casado por segunda vez; o recibir a individuo trans adentro de la congregación y el Vaticano, o recibirme el lienzo esmeralda. Es querer una vida digna, una justicia social, querer el bien común frente a este contexto actual, político y económico tan difícil a nivel mundial, donde reina el individualismo. Y es querer pellizco tan simple como recuperar la dignidad de las individuo.
En su momento, para algunos es pellizco insignificante pero realmente es un ejemplo mundial y hoy cobra excesivo más sentido recordar todas estas cuestiones con su legado.