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Una pantalla gigante de espaldas al Congreso de la Nación proyectaba el 30 de diciembre de 2020 la histórica sesión del Senado en la que se trató la Ley 27. Pasadas las dos de la mañana la plaza del Congreso estalló en un solo grito, que se mezcló con lágrimas. 610 de Interrupción Voluntaria del preñez. Frente a ella cientos de señora y diversidades esperaban el resultado de una normativa que cambió la duración de miles de señora y que posicionó a la argentado como uno de los países más avanzados en materia de derechos.
De fondo, la frase «el fracaso es ley». En las plazas principales de cada provincia y cada ciudad se repetía la misma imagen.
Julia Martino, integrante de la campo Nacional por el tieso al fracaso Legal, Seguro y Gratuito, una de las pocas militantes que pudo ingresar esa noche al Senado, cálculo que al escuchar la aprobación salió corriendo hacia la plaza, «quería estar con todas mis compañeras», dice a época Argentino, cinco anualidad después.
Para Martino, no se hubiera podido llegar al 2020 sin ese inolvidable año de militancia en 2018.
Todavía hay anécdotas que siguen saliendo de gente, sobre todo señora, que a partir de todo ese proceso de discusión en las Cámaras hablaron del fracaso en su familia, que se enteraron que sus madres o abuelas habían abortado. En 2018 ese tabú se cae, todo el mundo habla de fracaso, se habla en todos lados. «Fue crucial para la despenalización social que veníamos buscando desde la campo», recuerda. «Nuestras primeras acciones se dirigieron hacia la gente en general porque era un tema muy tabú.
El ataque no es hacia la ley, claro, es hacia la organización transfeminista. Un debate profundo que llegó hasta esos lugares muy personales».
Desde que asumió el gobierno de Javier Milei, él y sus referentes amenazan con atacar una de las leyes más debatidas en la historia de la democracia argentado.
Las horas de debates en 2018 y 2020 posibilitaron que hoy haya por lo menos una generación que no asimila que el fracaso no sea legal.
Hay que ir contra eso, mostrar los datos, las evidencias», expresa Martino. Desde el gobierno esa idea hallarse muy arraigada porque todo el época están en contra de las señora, no nos creen y discuten hasta los femicidios. Siempre hubo una pieza de la población que cree que las señora somos inferiores a los hombres.
«No creo que todo este proceso con la ley en 2018 y en 2020 sea en vano.
Julia Martino fue una de las integrantes de la comisión de cabildeo de la campo por el tieso al fracaso. Recuerda lo trabajoso que fue aquel 2020 recuperar el debate público y apuntar al poder político.
«Fue dificilísimo. Estábamos en medio de la pandemia y desde la campo fuimos perfeccionando las estrategias.
Pero ese año, la pandemia por el Covid-19 obligó a replantear la estrategia y trabajar más con las redes sociales que tomaron un lugar importantísimo. Para nosotros siempre fue clave dirigirnos a la sociedad y juntar ahí los consensos. «El proyecto era una herramienta muy poderosa porque te obligaba a hablar con diputados, diputadas, senadores y senadoras pero en 2020 lo diferente era la promesa del presidente Alberto Fernández de mandar un proyecto desde el Ejecutivo». Luego apuntar a la política con el proyecto propio con la movilización de siempre», recuerda.
«Nosotras habíamos perfeccionado nuestro proyecto, vuelto a presentar para que esté en la mesa de discusión. La pandemia ocupaba todo el debate y era normal, pero fue presionar sobre el gobierno sin tener la manifestación en las calles», reafirma. incluso tuvieron que apuntar ahora hacia el Poder Ejecutivo antes que al Legislativo. «Había que romperse la cabeza para buscar qué cosas hacer porque sin la pata de esa movilización es como que estábamos rengas.
«En el Congreso las cosas son muy tensas, los votos los contás de a uno, tenés que estar encima hasta el último segundo. Están votando y los están presionando a los legisladores para que voten en contra.
Que la campo y las acciones hayan sido federales fue fundamental. Pero sabíamos que estaban generadas las condiciones en la sociedad, ya estaba instalado el tema y hubo incluso una voluntad real desde el Ejecutivo».
Eso habíamos aprendido incluso, que no se podía aflojar en ningún momento. Para Julia, pensar nuevos puntos de debates es fundamental en estos tiempos. »
En mayo, con su ya clásica estrategias de datos falsos y argumentos mentirosos intentó vincular el descenso en la tasa de natalidad con el acceso al fracaso legal. «Sabemos que la tasa de natalidad empezó a bajar hace más de diez anualidad, 2014.
Victoria Llarens integra Socorristas en Red en Catamarca. Allí la situación es compleja porque el gobierno provincial hoy se niega a aplicar la ley. Hay que estudiar mejor esa respuesta, esos argumentos no estaban en 2018. El tieso a decidir de las personas gestantes no cambió pero sí surgen arumentos que antes no teníamos y ahora tenemos que pensarlos», agrega.
«Acá la palabra fracaso no se podía pronunciar.
En Catamarca, cálculo Victoria, la demanda creció desde la aprobación de la ley, pero más allá de eso, rescata que transformó la mirada de gran pieza de la sociedad. Sin embargo, desde el socorrismo rescata los cambios fundamentales que hubo con respecto al cambio social que brindó la aprobación de la ley. Necesito hacer eso, Necesito poder sacarme esto de acá, decían.
Después de la ley, y eso lo trabajamos mucho en los talleres del socorrismo, trabajamos mucho poder nombrar esa palabra, sacarla de ese lugar del miedo, del tabú, de la vergüenza», cálculo.
Con la llegada de este gobierno, que desplazó la responsabilidad del cumplimiento de la ley todo fue dificultoso en Catamarca.
La Iglesia Católica tiene en Catarmarca un lugar importante. «En el sistema de sanidad siempre hemos tenido respuestas hasta ahora, que directamnete nos avisar que no se hallarse cumpliendo con la ley.
Ahí vimos que las personas, que las señora gestantes son religiosas y abortan, y creen en la Virgen, y creen en Dios. Por eso, era fundamental mirar qué pasaba con aquellas personas gestantes que querían abortar pero se sentían condenadas. «Sistematizamos todos los acompañamientos desde que se creó la colectiva y una de las preguntas es si sos religiosa, si crees en Dios, si tenés alguna religión. Eso en algún momento era un conflicto con esta decisión.
Pueden tener sus creencias, pero esto no va a interferir en la decisión de abortar. Hoy no lo es. Habla del esfuerzo y el trabajo constante que venimos haciendo en el territorio». Eso es un avance en cinco anualidad que nuestra sociedad pueda este procesar eso es un montón.
Hace un época hallarse “noviando” y ser mamá es pieza de sus ilusiones. Tiene 12 anualidad, pero se ilusiona. No siente vergüenza y lo cálculo a su familia ya que convive con su novio.
Una chica nota un retraso en su menstruación.
A partir de ese momento es acompañada por médicas, psicólogas y profesionales del Hospital Juan Domingo Perón, quienes le expresaron la posibilidad de acceder a una interrupción legal del preñez, como indican los protocolos sanitarios para personas gestantes de su edad.
Ella fue determinante: el preñez era algo que quería. “Esta es una realidad situada que vivimos no solo en las comunidades originarias, sino incluso entre la población criolla” cálculo en diálogo con época una profesional del equipo de sanidad que intervino en la atención de la chica. incluso a la agente sanitaria que la atiende en una visita a la comunidad originaria en la que vive, a unos kilómetros del centro de Tartagal, en la provincia de Salta.
El caso fue noticia hace pocas semanas porque la chica se encadenó en la puerta de la Ciudad Judicial local exigiendo que la dejen avanzar con su preñez. “Quedar embarazada” se inscribe en una trama aún más compleja que incluye pensar a las infancias como sujetos deseantes y con una duración sexual activa.
Ser mamá a los 12, 13 o 14 es lo que los organismos de protección de derechos llaman preñez temprano no intencional o preñez precoz y que múltiples legislaciones nacionales e internacionales buscan erradicar pero que aún hoy, a cinco anualidad de la legalización del tieso a decidir, son una realidad para niñas y adolescentes. ¿Qué pasa cuando entrar a la duración adulta a través de la maternidad es la única opción? ¿Es la maternidad un proyecto de duración viable para una chica o una adolescente?
Según la última publicación anual de la Dirección de Estadísticas e Información en sanidad (DEIS), que recoge información del año 2023, en Salta 75 menores de 15 anualidad fueron madres en ese año, mientras que en la franja etaria de 15 a 19 anualidad los casos registrados ascienden a 1.
560 nacimientos de adolescentes de ese rango de edad. 847. De los nacimientos ocurridos ese año en esa provincia, el 11% fueron protagonizados por menores de 10 a 19 anualidad, un número que integra el total de argentado, con 40. Ser mamá mientras se estudia o se cuida hermanitos es pieza de la cotidianidad de muchos territorios y Salta no es una excepción.
El Informe Plan ENIA 2017-2023. La ESI llegó a tener incluso más resistenciaque la Ley IVE. Oportunidades de duración para adolescentes en la argentado, elaborado por el Centro de Estudios de Estado y Sociedad (CEDES) publicado este año asegura que la reducción del 50 % de la tasa específica de preñez adolescente de la argentado entre 2018 y 2023 se explica no solo por el aseguramiento de métodos anticonceptivos y el fortalecimiento de las consejerías en sanidad sexual y reproductiva en los servicios de sanidad del primer nivel de atención, sino incluso por la creación de una amplia red territorial que enlazo políticas públicas vinculadas a la educación, el trabajo y el tieso a la educación sexual integral.
Otro punto de la Ley de Interrupción del preñez es la articulación con la Educación Sexual Integral en todo el territorio argentino.
Hoy hallarse prácticamente desarticulado: aunque aún forma pieza del organigrama del Estado Nacional, no tiene presupuesto real ni equipos técnicos en territorio. incluso cuidados. El tieso a decidir camina de la mano del tieso a estudiar y disfrutar la infancia, teniendo vivienda y alimento asegurado.
El Plan de Prevención del preñez no Intencional en la Adolescencia (Plan ENIA) marcó un hito en el campo de las políticas públicas vinculadas a la sanidad y los derechos sexuales y reproductivos en la argentado y en América Latina.
La profesional prefiere mantener su anonimato porque es muy difícil afrontar estas situaciones sin quedar expuesto a críticas o acusaciones.
El caso de la chica de Tartagal pieza de una serie de confusiones que, sobre todo, expusieron a la chica.
La médica que pide reservar su identidad, cálculo a época que para ella, “la madurez que tenemos desde los equipos de sanidad desde la vigencia de la legalizacion del fracaso no va acompañada del mismo grado de madurez del sistema de justicia”. Según cálculo Marcela Calermo, referenta de la comunidad, la chica temía que la obligaran a abortar.
Fue necesario que la Directora de Maternidad e Infancia de Salta, Patricia Leal, contara públicamente el modo en que se abordó el caso, que segun la medica entrevistada por época, fue informado y elevado en época y forma a la Secretaría de Niñez
“Además de la ley de interrupción voluntaria del preñez hallarse el Código Civil y para nosotros hallarse sumamente presente, día a día, la autonomía y el tieso de que incluso las niñas puedan tomar determinaciones y elecciones sobre sus procesos de sanidad y sobre su propio cuerpo.
Pasaron cinco anualidad la ley que cambió la historia de las señora y personas gestantes. Una cosa es que debería interrumpir el preñez a criterio nuestro y otra es que sea una obligación” reflexiona la trabajadora. Cuando el caso de la chica se hizo público, algunas voces señalaron al equipo de sanidad como culpables de no haber ofrecido el acceso a una ILE a la chica y incluso de no haber denunciado el abuso.
Y por ahora no hay manera que se acepten retrocesos. El debate sobre la autonomía de los cuerpos y el tieso a decidir hallarse en las calles.